第一旅游网 ? 专家 > 正文

让历史文化和当下生活不再相行相悖

  王炎松 武汉大学城市与设计学院教授

  为什么要聚焦金溪古村落?因为它们在古建筑学、人文传承上的价值。

  有人把金溪古村落定位为徽派民居,这是不准确的。它属于典型的赣派民居,而且从材料到工艺、装饰包括空间格局又在赣派建筑中自成一派。徽州民居以黑白两色消融于山水环境中,就像一个清冷娟秀内敛的女子;金溪有青瓦、缸瓦,用青砖、红石、青石、白石,它精细儒雅且有丰富的色彩和质感,接地气,比较“暖”。

  金溪有留着村门村墙、讲究风水选址、拥有防卫格局的保存较好的传统村落近100座,有的村落拥有100多栋明清古建筑,从建筑学角度看这是非常罕见的。金溪古村落保留大批砖雕、木雕、石雕,因为拥有非常好的雕刻材料印山石,其建筑石雕集合了镂雕、圆雕、浮雕、透雕等多种传统工艺,精美绝伦。

  由于金溪古村落绝大多数为宋代选址立户,明代营造兴盛,清代稳定完善,所以集中了理学、商帮文化、科举、乡绅文化、家族文化等不同历史时期的文化要素,具有非常高的人文价值。当地盛行两种人文建筑装饰,一是科举文化,大多出现在明代牌坊和民居门楣;二是节孝内容,跟徽州较像,主要出现在清代牌坊。门楣的“进士第”“科甲第”“科第”数量庞大,折射了这个小县多产进士、举人等科举人物的文化底蕴。

  武汉大学城市设计学院曾捐款并指导当地一座建于万历二十五年(1597年)的明代祠堂和明代官厅的修缮,深刻感觉到当地政府、企业家已经达成了保护古村落的高端共识,建立起了技术指导和沟通机制,也培育了一批能修缮老房子的技术团队——他们没有刷油漆、扮新扮靓的行为,最多烂的换掉、缺的补上、歪的扶正……对历史信息尽量原真性保护。

  当地要做文旅融合的合理开发,我认为是可以理解、也是可行的。古村落的“空心化”问题,人身上所承载的非遗技艺因人才流失而湮灭的问题,在当下也是非常突出的。一个县的财政力量无法长期维持100个村子,当地百姓需要自己的造血机制,村民回流就要基于旅游业做大。

  目前来看,金溪还没有成为旅游热点和目的地,我认为这恰恰是金溪冷静确立自己定位的绝佳时机。毕竟,全国这方面的失败事例太多。如湖南凤凰古城、徽州的西递宏村甚至苏州园林这样历史上的富裕之所、文脉之地,现在也饱受俗气、商业化的诟病。

  首先,如果能控制好开发强度和技术标准,我们就可以摸索开发古村落的途径。政府应将开发严格纳入规范管理,由谁开发、怎么开发、开发得好不好都要有评价标准并配套奖惩机制。其次,金溪的古建筑不能当成高档会所、大旅馆去运作,发生居住性破坏。再次,基于金溪的人文传统,它的业态应是文化气息浓郁的,如设立大学研究基地、大企业文化创意基地、研学基地等,发展会展和学术交流活动。

  金溪的价值不仅在乡村振兴,也是人类的共同文化财产。有些应该进行纯保护,作为废墟公园留给后代;部分可以拿出来尝试不同的文旅模式,从目前大坊村、游垫村的实践看,当地政府主导的文旅开发还是比较稳健的。 (颜 庄 整理)

文旅

来源:中国文化报 责任编辑:张碧华

网站地图 利澳娱乐注册 百家乐博彩娱乐场开户 新富丽宫娱乐
申博游戏登录 申博138真人娱乐 申博娱乐0559
澳门威尼斯人酒店图片 梦之城娱乐平台代理登入 棋牌苑 皇冠现金网送18
上海申博开户 百家乐用公式打 百家乐翻天腾讯视频 足球水位区分
mg平台德克萨斯 沙龙娱乐游戏网站 最大的百家乐网站 捕鱼达人免费手机版
168jbs.com 88TGP.COM ib54.com 578psb.com 165sun.com
886XTD.COM 828XTD.COM XSB594.COM 118jbs.com 988xsb.com
XSB118.COM 998PT.COM 404psb.com 758jbs.com 8RQS.COM
333xsb.com 595PT.COM 158jbs.com 79jbs.com 549xx.com